Posts Tagged ‘اجتماع’

ديفيد هارفي
ترجمة: فريق الترجمة
الناشر: ما العمل
المصدر: نيو ليفت رفيو

نعيشُ في عصرٍ أخذت فيه مُثُل حقوق الإنسان، سياسيًا وأخلاقيًا، وسط المسرح مستقرًّا لها، إذ أنَّ الطاقات تُستَنفذ لتأكيد أهميتها للسعي نحو صُنْعِ عالمٍ أفضل. ولكن هذه المفاهيم المتداولة يندر أن تتحدى جوهريًا مَنطِقيّ السوق الليبرالي والنيوليبرالي المُهيمِنيْن أو حتى الأنماط السائدة للقانونية وأنشطة الدولة. فنحن نعيش على أيِّ حال في عالمٍ تفوق فيه حقوق الملكية الخاصة ومعدل الربح كلَّ مفاهيم الحقوق الأخرى. أرغب هنا بالتطرق لنوعٍ آخر من حقوق الإنسان، ألا وهو الحق في المدينة. (المزيد…)

 الجلسة الثالثة: الأسباب الاقتصادية والاجتماعية لانضمام الشباب إلى حركات العنف الراديكالية
من اليوم الأول: الثلاثاء 22 ديسمبر.
مؤتمر الشباب وحركات العنف الراديكالية . بيروت 22-23 ديسمبر 2015
رئيس الجلسة: د. فوليا أتكان
المتحدثون: أ/ أيمن عبد المعطي، أ/ ربى الحلو، أ/ جنى نخال

 

 

اليمين واليسار في الإسلام PDF
أحمد عباس صالح
الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر
مدخل إلى الاشتراكية العلمية PDF
مدخل إلى الاشتراكية العلمية Word

إرنست ماندل

1977

ترجمة: غسان ماجد وكميل داغر

 جون مولينو
ترجمة: محمد الحاج سالم

المادية الماركسية تعني باقتضاب قبول القضايا التالية: أن العالم المادي موجود بشكل مستقل عن الوعي الإنساني أو غيره؛ أن معرفة العالم الواقعي ممكنة وإن لم تكن مطلقة؛ أن البشر جزء متميز من الطبيعة؛ وأن الفكر البشري هو الذي ينشأ من العالم المادي، وليس العكس.

منذ عام 1905 أكد لينين أنه “لا ينبغي للدولة أن تتدخل في الدين، ويجب ألا تكون الجمعيات الدينية مرتبطة بسلطة الدولة. يجب أن يكون لكل فرد مطلق الحرية في اعتناق أي دين شاء أو إنكار جميع الأديان، أي أن يكون ملحدا على غرار عامة الاشتراكيين”.

يقول ماركس وأنجلز في “الفلسفة الألمانية” إن “الناس هم منتجو تصوراتهم وأفكارهم وهم أناس حقيقيون فاعلون ومشروطون بحد تطور قواهم الإنتاجية، ولا يمكن للوعي أن يكون أي شيء أبدا، سوى الوجود الواعي، وخلافا للفلسفة الألمانية التي تنزل من السماء إلى الأرض فإننا نصعد هنا من الأرض إلى السماء”

يجب أن نقبل حقيقة أن الثورة سيقوم بها العمال الذين سيظلون في معظمهم متدينين. ولئن كان للأغلبية الساحقة من العمال أن تتخلص من أوهامها الدينية، فإن ذلك لن يكون من خلال البراهين والكتب والكراسات، ولكن من خلال المشاركة في النضال الثوري، ومن ثم من خلال بناء الاشتراكية.

(المزيد…)
2003

إن الأفكار المجردة لوحدها لا يمكنها أن تغير المجتمع. لقد كانت هذه الحقيقة من أهم الخلاصات التي توصل إليها ماركس.

ومثل عدد من المفكرين الذين سبقوه، أصر ماركس على أنه من أجل فهم التاريخ يجب أن ترى البشر كجزء من العالم المادي.

(المزيد…)